La recherche est divisé en cinq chapitres. Dans la première, on développent certains éléments de la longue tradition de la philosophie sceptique pour les comparer, dans les chapitres suivants, avec les aspects sages de la pensée philosophique d'Abu-l-'Ala 'Al-Ma'arri, mettant en évidence leurs similitudes et leurs différences. A propos de la réalité des choses, il était sceptique au sujet de tout, et son opinion semble être cohérente avec celle des sceptiques anciens, mais, contrairement à eux, il croit en Dieu. Le doute méthodique du philosophe syrien ne se termine pas en soi, mais il est outil pour surmonter les aspects apparents des choses et ont tendance à la lumière de la vérité. D'une part, il fait de la raison une guide dans la recherche de la connaissance, de l'autre il a douté de ses certitudes, parce qu'elle était incapable d'atteindre vérités certes. Devant le surhumain, la raison cesse et seule la composante spirituelle peut avoir accès à ce qui est divin. Son élévation intellectuelle et spirituelle se cache derrière le voile de la condition humaine, et toute son œuvre semble être une aspiration continue de surmonter les obstacles de la raison qui l'entravent inévitablement au doute méthodique et, en même temps, une contemplation de la majesté de Dieu. Si l’ascétisme de Abu al-'Ala ommence par une spéculation philosophique sur la réalité du monde matériel, où l'annulation est en vertu de la reconnaissance de son inanité, puis son chemin ascétique peut être comparée à celle du mystique.

La ricerca è articolata in cinque capitoli. Nel primo, vengono sviluppati alcuni elementi tratti dalla lunga tradizione della filosofia scettica per confrontarli, nei capitoli successivi, con gli aspetti sapienti del pensiero filosofico di Abū-l-‘Ala’ al-Ma‘arrī, evidenziandone le affinità e le diversità. Riguardo la realtà delle cose egli fu scettico su tutto, e la sua opinione sembra essere conforme a quella degli scettici antichi, ma, a differenza loro, egli crede in Dio. Il dubbio metodico del filosofo siriano non si esaurisce in se stesso, ma è strumento per oltrepassare gli aspetti apparenti delle cose e tendere alla luce della verità. Da una parte, egli ha preso la ragione come guida nella ricerca della conoscenza, dall’altra ha dubitato delle sue certezze, in quanto essa è incapace di raggiungere verità certe. Di fronte al sovrumano, la ragione si arresta e solo la componente spirituale può avere accesso a ciò che è divino. La sua elevazione intellettuale e spirituale si nasconde dietro il velo della condizione umana e tutta la sua opera sembra essere un continuo anelito a superare le barriere della ragione che lo incatenano inevitabilmente al dubbio metodico e, nel contempo, una contemplazione della Maestà di Dio. Se l’ascesi di Abū al-‘Ala’ prende avvio da una speculazione filosofica intorno alla realtà del mondo sensibile, là dove la rinuncia avviene in virtù del riconoscimento della sua inanità, successivamente il suo percorso ascetico potrebbe essere accostato a quello del mistico.

Abu al-Ala al-Ma'arri: tra scetticismo, fede e ascesi mistica / Bacco, Franca. - (2017 Jan 31).

Abu al-Ala al-Ma'arri: tra scetticismo, fede e ascesi mistica

Bacco, Franca
2017

Abstract

La ricerca è articolata in cinque capitoli. Nel primo, vengono sviluppati alcuni elementi tratti dalla lunga tradizione della filosofia scettica per confrontarli, nei capitoli successivi, con gli aspetti sapienti del pensiero filosofico di Abū-l-‘Ala’ al-Ma‘arrī, evidenziandone le affinità e le diversità. Riguardo la realtà delle cose egli fu scettico su tutto, e la sua opinione sembra essere conforme a quella degli scettici antichi, ma, a differenza loro, egli crede in Dio. Il dubbio metodico del filosofo siriano non si esaurisce in se stesso, ma è strumento per oltrepassare gli aspetti apparenti delle cose e tendere alla luce della verità. Da una parte, egli ha preso la ragione come guida nella ricerca della conoscenza, dall’altra ha dubitato delle sue certezze, in quanto essa è incapace di raggiungere verità certe. Di fronte al sovrumano, la ragione si arresta e solo la componente spirituale può avere accesso a ciò che è divino. La sua elevazione intellettuale e spirituale si nasconde dietro il velo della condizione umana e tutta la sua opera sembra essere un continuo anelito a superare le barriere della ragione che lo incatenano inevitabilmente al dubbio metodico e, nel contempo, una contemplazione della Maestà di Dio. Se l’ascesi di Abū al-‘Ala’ prende avvio da una speculazione filosofica intorno alla realtà del mondo sensibile, là dove la rinuncia avviene in virtù del riconoscimento della sua inanità, successivamente il suo percorso ascetico potrebbe essere accostato a quello del mistico.
31-gen-2017
La recherche est divisé en cinq chapitres. Dans la première, on développent certains éléments de la longue tradition de la philosophie sceptique pour les comparer, dans les chapitres suivants, avec les aspects sages de la pensée philosophique d'Abu-l-'Ala 'Al-Ma'arri, mettant en évidence leurs similitudes et leurs différences. A propos de la réalité des choses, il était sceptique au sujet de tout, et son opinion semble être cohérente avec celle des sceptiques anciens, mais, contrairement à eux, il croit en Dieu. Le doute méthodique du philosophe syrien ne se termine pas en soi, mais il est outil pour surmonter les aspects apparents des choses et ont tendance à la lumière de la vérité. D'une part, il fait de la raison une guide dans la recherche de la connaissance, de l'autre il a douté de ses certitudes, parce qu'elle était incapable d'atteindre vérités certes. Devant le surhumain, la raison cesse et seule la composante spirituelle peut avoir accès à ce qui est divin. Son élévation intellectuelle et spirituelle se cache derrière le voile de la condition humaine, et toute son œuvre semble être une aspiration continue de surmonter les obstacles de la raison qui l'entravent inévitablement au doute méthodique et, en même temps, une contemplation de la majesté de Dieu. Si l’ascétisme de Abu al-'Ala ommence par une spéculation philosophique sur la réalité du monde matériel, où l'annulation est en vertu de la reconnaissance de son inanité, puis son chemin ascétique peut être comparée à celle du mystique.
scetticismo/ scepticism
Abu al-Ala al-Ma'arri: tra scetticismo, fede e ascesi mistica / Bacco, Franca. - (2017 Jan 31).
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Utilizza questo identificativo per citare o creare un link a questo documento: https://hdl.handle.net/11577/3424847
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